Отглеждане на момчета

Отглеждане на момчета

Кой трябва да се заеме с възпитанието на бъдещ мъж, ако не ние?? Как да отгледате и отгледате истински мъж от момче, въз основа на психологията и вековния опит на миналите поколения?

Работата с трудни деца дава изобилна храна за размисъл не само за самите тези деца и тяхното семейно обкръжение, но и за множеството социокултурни фактори, които допринасят за разклащането на и без това слаба детска психика. В същото време често се оказва, че представите за определени неща, които съществуват в съвременното масово съзнание, са чисти митове. Понякога безобидни, по-често - не много. Но във всеки случай, отвеждане от разбирането на истинското състояние на нещата. И съответно блокиране на търсенето на правилните решения.

Митове, водещи през огледалото

Сред такива никак безобидни митове според мен е митът за повишената уязвимост на мъжката психика. Да речем, женската психика е по-стабилна и въпреки че мъжете се считат за по-силния пол, това е по-скоро недоразумение. Всъщност всичко е точно обратното. Хиперактивността, аутизмът, различните видове зависимости (алкохолизъм, наркомания, пристрастяване към компютър и игри) са много по-склонни да засегнат мъжете, отколкото жените. И мъжете живеят, както знаете, по-малко жени. Общо взето, какво има да се говори? - Неоспорим факт!

И междувременно можете да говорите за много. Като начало, ако хората винаги бяха такива слаби, човешката раса щеше да свърши отдавна, защото по всяко време хората са имали най-трудните, опасни професии, най-трудните работни места. Опитайте се да се борите, като имате крехка, уязвима психика! Или дори ловувайте свирепи животни и без огнестрелно оръжие, както са правили много поколения наши предци! И животът на селянин фермер? Колко изтощителна физическа работа! Колко, казано на съвременен език, стрес и травма! Постоянната заплаха от глад поради пропадане на реколтата (поне в руската зона на рисково земеделие), висока детска и детска смъртност ... Както и да се убеждавате, че тогава хората гледаха на смъртта на децата по различен начин („Бог даде - Бог взе"), няма значение, че беше скръб, която трябваше да се изживее. За което бяха необходими много сили.

И каква отговорност носи главата на голямо семейство! За съвременните хора дори е трудно да си представят какво огромно натоварване е това, защото от люлката се настройваме на нещо съвсем различно. За нас три деца вече имат много деца, а пет или шест (средният брой деца в руските семейства преди революцията) е почти признак на лудост. Особено ако "условията не позволяват". А "условията" трябва да се създават от държавата, от която винаги сме недоволни, защото тя "не осигурява". Тоест гражданите заемат позицията на подрастващите спрямо държавата, които се борят за правата си, но в същото време се стремят да избягват отговорностите. Няма да навлизам в подробности, за да не се отдалечавам много от темата. Ще кажа само, че това отношение беше дълбоко чуждо на нашите предци. Преди 150-200 години руският човек би бил много изненадан да чуе модерната максима „Нищо не дължа на никого“.

Но е съвсем очевидно, че само силните хора могат да понесат тежестта на отговорността. И колкото по-голям е товарът, толкова по-силен трябва да бъде човекът.

Това означава, че тезата за първоначално по-крехката, уязвима психика на мъжете не издържа на критика. Но от друга страна, мъжете са наистина отслабени, което се доказва по-специално от статистиката на гореспоменатите психични разстройства.

Какъв е проблема? Струва ми се, че е факт, че мъжът, така да се каже, е по-социално същество от жената. В продължение на векове и дори хилядолетия светът на жените е бил ограничен до семейния кръг. Те не са участвали в обществените дела. Разбира се, имаше изключения, но те не промениха реда на нещата. Мъжете, от друга страна, формират условията за живот в обществото, създават обществени и държавни институции, управляват ги и създават закони (между другото и тези, които се отнасят до семейството). Вероятно затова психиката им реагира по-силно на ситуацията на социокултурен срив. Те бързо възприемат нови социални нагласи, усещат по-остро къде духа "социалният вятър", имат по-малко консерватизъм. Съответно, ако социалните и културните промени са положителни, момчетата ще са склонни да се приближат до положителния идеал. Ако в обществото има пропаганда на дегенеративни „ценности“ и модели на поведение, мъжката част от населението деградира по-интензивно от женската.

Само няколко сравнително скорошни примера. През 90-те години на миналия век, когато президентът алкохолик беше на власт в Русия и всички знаеха за това, пиянството по време на работа (включително в много престижни институции и ведомства) стана почти широко разпространено явление. И изглеждаше, че нищо не може да се направи по въпроса. Стигна се дотам, че шефовете, които не са имали право да пият по здравословни причини, пращат подчинените си да вземат рап. Така беше и с приятел на нашето семейство, който заемаше много високо място в бюрократичната стълбица. Горкият човек почти се напи и беше принуден да смени мястото си на работа под заплахата от развод ..

Но на власт дойде друг човек - и невъздържаното пиянство на работното място бързо спря. Освен това това не изисква специални постановления! Просто сред шефовете пиянството "внезапно" стана непрестижно и подчинените се ръководят от шефовете. Нищо чудно, че казват, че рибата гние от главата.

Хипер грижа за родителите: съвет от психолог

Отглеждане на момчета

Друг пример. През 90-те години на миналия век, когато викът „Стани богат!“, Много момчета от предучилищна и начална училищна възраст, които бяха доведени при нас за консултация, мечтаеха да забогатеят. И на въпроса „Кой искаш да бъдеш, когато пораснеш?„Отговори приятелски: „Бизнесмен“. Сега мечтите за богатство (поне сред нашия контингент) са много по-малко популярни, а професията на предприемач почти не фигурира в списъка на „житейските стратегии“. Но много хора искат да станат футболист, включително тези, за които това очевидно не „блести“ по здравословни причини. Какво се промени? Парите са загубили значението си? Или предприемачеството е станало ненужно? - Не, но имаше разместване в общественото съзнание. Медиите все повече повдигат темата за несправедливо придобитото богатство. Думата "олигарх" вече е силно свързана с етикета "крадец" и футболът започна да се популяризира (отново отгоре). Футболните новини се открояват, като много кафенета вече предлагат излъчване на живо от футболни първенства като стръв. Държавата отново бавно започна да подкрепя идеята, че футболът отвлича вниманието на подрастващите от лошите навици... Резултатът не закъсня да повлияе.

Защо има избор на професия! Дори желанието за продължаване на надпреварата при много мъже възниква не на ниво инстинкт, а под влияние на социалните нагласи. Престижно е да си баща на голямо семейство - те ще се стремят към това. Ако, напротив, образът на дон Хуан е търсен в обществото, което по очевидни причини не се нуждае от деца, много мъже ще въздъхнат с облекчение. Забележете колко малко от тях са възмутени от грубото нарушаване на правата на мъжете в законодателството за абортите, според което жена може да направи аборт без съгласието на съпруга си. Но говорим за убийството на общото им дете! Това означава, че мъжете са доволни от това състояние на нещата. Те изобщо не смятат това за нарушаване на правата им, тъй като в съветските и още повече в постсъветските времена многодетството се представяше като нещо архаично, натоварващо нормалния човек с излишни грижи, пречи на развитието, живеейки интензивен, пълноценен (сега казват "висококачествен") живот. Следователно ситуацията, когато според закона съпругата всъщност сама определя броя на децата в семейството, често без дори да информира съпруга си за случващото се, не изглежда унизителна за много мъже. Въпреки че всъщност тя е позорно унизителна! Но опитайте се да екстраполирате ситуацията към нещо друго, по-ценно в очите на съвременното общество. Например, предложете закон, според който съпругата ще има право да се разпорежда с апартамент или дача, придобит в брак, без да иска съгласието на съпруга за продажба на недвижими имоти и без дори да го информира за това, а съпругът ще бъде лишен от такова право - това ще предизвика у всички мъже буря от негативни емоции.

Социалната ориентация на мъжете се прояви много ясно в трудните години на перестройка и след перестройката. Държавата рухна, връзките, които държаха обществото, се разпаднаха; създателите на обществено мнение започнаха да уверяват хората, че може да се направи всичко, което не е забранено от закона. Така моралът всъщност беше премахнат, защото много непристойни действия, осъдени от обществения морал, не са формално забранени от закона. Подлостта не е забранена, блудството и прелюбодеянието също са. Пиянството и наркоманиите отново не се преследват по закон. Хората бяха оставени на себе си: оцелеете, както знаете. Правя каквото си искам. Или не прави нищо. Наказателната статия за паразитизма беше отменена, принудителното лечение на алкохолици и наркомани беше обявено за вредно, неефективно, нарушаващо човешките права, дори отрезвителите бяха закрити. Страната беше наводнена с евтина водка, наркотици, порнография и други атрибути на западната свобода. И много бащи на семейства не можеха да устоят. Осъзнавайки, че за тях няма справедливост, те (да не говорим за неженените момчета) дадоха всичко от себе си. Разбира се, не всеки мъж се държеше по този начин, но това беше (и все още е) доста широко разпространено явление. Майките се поддадоха на изкушението да "хвърлят капачката зад мелницата" много по-рядко (въпреки че и това се случваше). Типична картина за онези времена: жени търговци на совалки с по-високи бали. Какво ги принуди да се напрягат, развалят здравето си, да бъдат изложени на различни опасности, трудности, унижения? Защо не можеха да последват съпрузите си далеч от непоносимо тежката реалност? Все пак алкохолът не се продаваше по пол. И на тях нямаше власт, както на мъжете. Какво им попречи, възползвайки се от безнаказаността, бързо да се търкулнат надолу по наклонена равнина?

И майчинският инстинкт им попречи. Тази, която кара малка безпомощна птица с гърдите си да защитава пилетата от хищник, многократно превъзхождащ нея по сила и размер. Майките съжаляваха повече за децата си, отколкото за себе си. И те не можеха да си представят живота без тях, психологически не се отделиха от детето, въпреки че той вече не можеше да бъде малък, а тийнейджър. Да, и физически те трябваше да се разделят с него по време на пътувания, за да купуват стоки, а след това да работят на пазара. Но все пак тя и детето бяха едно цяло, семейство.

Същият инстинкт пречи на по-голямата част от майките да изоставят децата си с увреждания. Има изключения, но досега, въпреки повече от двадесет години атака срещу морала, това са изключенията. Ситуацията, когато баща напуска семейство, в което е родено дете с увреждане, е толкова разпространена, че вече не изненадва никого. „Не можех да издържа натоварванията“ – обикновено казват в такива случаи. Формулиране в духа на днешната модна толерантност: привидно обяснение и в същото време скрито оправдание. Какво, казват, да му вземат? Мъжете са крехки, уязвими, всеки знае, че ..

Какво трябва да прави мъжът около къщата

Не пиша всичко това, за да наранявам мъжете и да хваля жените. Въпросът не е да се изяснява въпроса „Кой е най-много?„А не в прехвърлянето на вината върху противоположния пол. Само без да отхвърляте митовете, които изкривяват реалността, няма да разберете как да се отървете от изкривяванията. Въз основа на фалшиви предпоставки няма да стигнете до правилните заключения. И няма да стигнете до целта, ако се лутате в мъглата в друга посока.

Нашата цел, заради която започна целият предишен разговор, е да разберем как да отглеждаме момчетата в съвременните условия. Какво трябва да направим? От какво да започна? Съгласете се, има огромна разлика между идеята за мъжете като първоначално крехки, уязвими създания и твърдението, че не е мъжка природа сама по себе си, а несъвместимостта на тази природа с чертите на така наречения постиндустриален, постмодерното общество предизвиква очевидно отслабване на мъжете, наблюдавано вече с просто око. В първия случай крехките същества трябва да се грижат, да се грижат, ако се закалят, тогава изключително внимателно, в противен случай деликатното растение няма да устои и да умре. Във втория случай трябва да се наблегне на промяна на нагласите, върху преориентиране на микро- и макросоциума. Да елиминира възможно най-много от живота на детето фактори, които пречат на нормалното развитие на неговата мъжественост.

Разбира се, сега е по-трудно да се направи. Много по-лесно за поддържане, грижа и не изисква нищо. Но нямаме друг избор, ако искаме да оцелеем елементарно. Футурологичните разсъждения за известна постхуманност, която уж всичко ще бъде различно, е безсрамен блъф. Най-малкото в нашата страна толкова векове подред всички и всички си отварят устата, по-нататъшното отслабване на мъжкото начало е изпълнено със загуба не само на жизнено пространство, но и на самия живот. Наивно е да се вярва, че хората от „допълнителната страна“ – така западните политици наричаха Русия през 90-те години без церемония – няма да са излишни на празника на победителите.

Какво пречи на формирането на мъжкото начало

Е, какво точно в съвременното общество пречи на формирането на мъжкото?

Струва ми се, че това е преди всичко отношение към хедонизма. Основната нагласа на консуматорското общество. Ако обществото е в търсене на „идеален консуматор“, ако жаждата за удоволствие е на преден план, тогава в човека процъфтяват егоизмът, индивидуализмът и инфантилизмът. Той не израства, не се развива като личност. Сменят се само предметите на желанието: вместо детските играчки се появяват възрастните. Но същността остава същата. Не човек контролира своите желания, а те го завладяват, завладяват и го влачат като бурен поток - лек, малък чип. И когато човек не може да устои на страстите си, за каква воля може да се говори?

Лесно е да се види, че всичко това допринася за успеха на врага в информационната и психологическа война, чиято цел е да отслаби потенциалните защитници на Отечеството (тоест мъжете). И ако сега погледнем от тази гледна точка на съвременното „проблемно дете“, ще видим, че целта до голяма степен е постигната. Въз основа на собствените си наблюдения, както и по оплакванията на родители и учители, които единодушно свидетелстват, че през последните години има все повече трудни деца (предимно момчета), ние скицираме груб портрет на такова дете.

Той е възбудим, слабо концентрира вниманието, бързо се уморява, повърхностен, често няма изразени творчески, познавателни интереси, но се стреми само към забавление, лесно се поддава на лошо влияние, не знае как да предвиди последствията от действията си (първо прави - тогава той мисли), е недисциплиниран. В същото време той е амбициозен, конкурентоспособен, има завишени претенции, претенции за лидерство при липса на потенциал за такава трудна задача. Често е тревожен и дори страхлив, но се опитва да прикрие страхливостта си с бравада. Чувствайки се ненаказано, такова дете показва демонстративност и своеволие. Той е емоционално недоразвит, не е способен на дълбоки чувства, третира другите, дори най-близките, консуматорски, като обект на манипулация, не взема предвид опита на други хора, в случай на полза за себе си, той лесно може да измами, да премине главата му, не признава грешките си, няма истинско угризение на съвестта (безсрамен).

Именно тези хора са изложени на риск от алкохолизъм и наркомания, които са много ефективни начини за унищожаване на населението във фазата на Студената война. И в прехода към реални военни действия, армия, състояща се от мъже с подобен профил на поведение, няма шанс да спечели. Някои от тях бързо ще бъдат убити, другата част ще се разпръсне или ще премине на страната на врага.

Съвсем очевидно е, че културно и исторически не само у нас, но и в останалия свят този тип мъже е белег на дегенерация, тъй като не отговаряше на основните задачи на силния пол: да бъдат закрилник, създател, хранител, глава на семейството и рода, опора на обществото и държавата. И създаването на условия, при които горните отрицателни качества се развиват в ущърб на положителните, неизбежно води до факта, че мъжката психика е изкривена, духът и тялото са отслабени, животът се съкращава. Програмирано е.

Уроци от баби и дядовци, които ни повлияха много

Има още един изключително важен фактор. Съвременното консуматорско общество се стреми да изтрие всички висши значения от човешкия живот. Смисълът е в консумацията и насладата. Какво друго да се направи? Колкото по-основни, маточни и примитивни - толкова сте по-готини! Подиграва се всичко, което прави човека човек. Медиите и други канали за влияние на общественото мнение полагат титанични усилия да замъглят - и в дългосрочен план и напълно да премахнат - традиционните понятия за дълг и чест, патриотизъм, любов и лоялност. Съвременният либертарианец, който задава тон за изграждане на "отворено глобално общество", естествено не вярва в Бог. И ако вярва, то в този, който благоприятства Содом във всичките му проявления (тоест не в Бог, а в дявола). Но сред обикновените хора, които особено откровените идеолози дори не наричат ​​хора, а казват „биомаса“, упорито се пропагандира атеизмът: говоренето за спасяване на душата е смешно, това е завчера, фанатизъм, мракобесие и - отново в дългосрочен план термин - религиозен екстремизъм.

У нас, която през 20-ти век вече преживя период на войнстващ атеизъм, и то не в студена, а в гореща фаза, с разрушаването на църквите и убийствата на милиони православни християни, нещата стоят малко по-различно. Две взаимно изключващи се тенденции тук са в противоречие. От една страна, все повече хора идват при Христос. От друга страна, либералите засилват атаките си срещу Църквата, опитвайки се да я отслабят както отвън, така и отвътре. Резултатът от борбата ще зависи от това дали Русия успее да извоюва суверенитет и да следва собствения си път на развитие, да възроди традиционните християнски ценности и решително да отхвърли всичко, което се опитва да ги разруши и унищожи. Но само суверенитетът няма да падне върху главите ни. Дали ще го получим или не зависи от всеки един от нас. Включително как хората ще отглеждат децата си.

На какво да се съсредоточим при отглеждането на момчета

Едно от най-важните качества, свързани със пола (такива, без които мъжете трудно могат да се нарекат мъже), е смелостта. Развитието на това качество беше активно насърчавано сред всички народи по всяко време. Сега с този проблем. Много семейства (не само непълни, но често и тези, в които е бащата) страдат от свръхзакрила. И тогава медиите предизвикват страхове. Непълнолетни, пристрастени към западните субсидии, призовават за забрана да оставят деца без надзор до четиринадесет години. Вече има доста случаи, когато ожулване или синина, забелязани при дете от учител - и още повече обжалване в травматологичен център със съмнение за сътресение или фрактура на костта! - превърна се в страхотно доказателство за "семейно насилие". И майка ми трябваше да се извинява пред районния полицай, доказвайки, че не е чудовище, което иска детето зло. Ако тази практика се вкорени и родителите, с право се страхувайки от неприятности, започнат още повече да треперят над децата си, защитавайки всяка тяхна стъпка, ще бъде възможно най-накрая да се сложи край на възпитанието на смелост. Това не може да бъде допуснато.

Разбира се, смелостта трябва да се възпитава, като се вземе предвид характерът на детето, без да се претоварва в ранна възраст, за да не се предизвика невротизъм. Но насърчаването на това качество при момчетата е абсолютно необходимо. И сега често се случва самите родители да не разбират колко е важно. Те са много по-загрижени за развитието на интелигентност, постоянство, трудолюбие, креативност – всичко необходимо за добро обучение и по-нататъшно намиране на високоплатена работа в офис и т.н.П.

Но, първо, далеч не е фактът, че животът в комфорт и уют ще продължи безкрайни времена. Колкото и да искаме да живеем тихо и спокойно, най-вероятно не можем без тестове. Второ, дори в сегашния, доста спокоен живот, хората не са имунизирани от всякакви неприятни инциденти като нападения на хулигани. И, трето (и всъщност, първо), тъй като смелостта е едно от най-важните мъжки качества, мъжката личност до голяма степен е изградена върху нея, като върху основата. Преценете сами.

Смел човек е смел човек (дума, която говори сама за себе си!). А мъжествеността предполага издръжливост и издръжливост, и "доблест дързост", и копнеж за преодоляване на трудности. И, разбира се, сила на волята, без която мъжкият характер не е изкован. Животът в модерен град значително ограничава развитието на всички тези качества. Неслучайно толкова много момчета се увличат по компютърните игри. Въпросът не е само, че това е модно свободно време и "валута на общуване" при децата и юношите. Много по-важен е фактът, че компютърните игри позволяват на тийнейджъра да избяга от реалността и да се преструва на истински мъж, не развивайки мъжки качества в себе си, а ги заменяйки с фантом на играта. В живота трябва да ходите на фитнес, да правите упражнения всеки ден, да правите упражнения, които не е задължително да ви идват лесно, да търпите коментарите на треньора и ударите на гордостта си, когато някой друг се окаже по-успешен. И тогава - затвори се в стаята, седна по-удобно, стартира "компютъра", щракна "мишката" няколко пъти - и ти си герой, увеличаваш силата, мощта... Евтино и ядосано! Не е напразно, че подрастващите са слабоволни, немъжествени (въпреки че може би крият страхливостта си) подрастващите толкова често стават киберадикти. Един смел и волеви човек няма да губи цялото си свободно време за този боклук. Той, разбира се, може да играе, но за него е много по-интересно да се занимава с някакъв вид активна дейност, творчество, да научи нещо ново, да отиде на екскурзия с кану, да се изкачи в планините, да се бие с врага не на екрана, а на ринга ... Трудности, неуспехи той е само провокиран. Той не се страхува от живота, не се крие от него като охлюв в черупка, не дава истерични реакции, които са толкова типични за феновете на компютърните игри, не се държи претенциозно, опитвайки се да прикрие страхливостта и слабата воля с престорени бравада и "пренебрегване". С други думи, един нормален човек не се държи като разглезена, разглезена муселена госпожица, не е ясно защо твърди, че е командир в семейството.

Уроците на бащите. 111 бащински съвети от татко

Други – не по-малко важни – мъжки качества са благородство и щедрост. Те не позволяват на животинската свирепост и жестокост да бродят, не позволяват подигравки със слабите, вето на вулгарност и цинизъм.

Съвременната масова култура се опитва да изпрати тези най-ценни мъжки качества на скрап. Сладкото, истерично „то“ се рекламира активно, украсявайки се с колиета и обеци, като се грижи за кожата на лицето според всички правила на козметологията на XXI век и дори не се колебае да парадира - засега обаче само на модния подиум, а не по улицата - в пола. За тези, които не искат да се прецакат напълно, се предлага друг вариант: глупав, груб глупак, външно и вътрешно не се различава много от орангутан. Няма да задълбавам в темата, но, доколкото мога да съдя по оценките на експертите, това са два полюса на "културата на Содом". Нито едното, нито другото нямат нищо общо с истинската мъжественост.

Размишлявайки върху разликите между момчета и момичета, психолозите отбелязват, че момчетата имат развито „чувство за глутницата“, охотно признават социалната йерархия. Те са конкурентоспособни, стремят се към лидерство. Момичетата са по-чувствителни към междуличностните отношения. Комуникацията им е по-поверителна, всеки обикновено има най-добър приятел, с когото споделя тайни. Разбира се, сред момичетата има и слаби и силни личности, но желанието да станат "лидер на глутницата", като правило, не е характерно за тях. И това е напълно разбираемо. Целта на жената е да бъде съпруга и майка, да дарява на близките си любов и нежност. На мъжа е отредена от Бога ролята на шеф. Някой - малък, някой голям - зависи от потенциала и от това как успяваш да го реализираш, как ще се развие животът.

Но тази най-важна роля във възпитанието на момчетата не може да бъде пренебрегната. В противен случай формирането на мъжки характер ще бъде изкривено. По-слабият ще бъде смазан, ще стане пасивен и страхлив. По-силните натури ще започнат да бъдат упорити, бунтовни. Разбира се, родителите не трябва да позволяват на сина си да ги командва (това често се случва сега, тъй като за възрастните е по-лесно да се предадат, отколкото да търпят скандалите на своето потомство). Но тъй като момчетата са много чувствителни към йерархията, те спират да уважават възрастните, които си позволяват да седнат на вратовете им. И те бързо излизат от контрол, освобождават се, не се научават на дисциплина, работа и отговорност.

Без развитието на горните качества: смелост, издръжливост, издръжливост, воля, инициативност и независимост, щедрост и благородство, е невъзможно да бъдеш нормален шеф. Нито в семейството, нито в обществото, нито в държавата. И без да изпълни основната си цел, човек не се чувства щастлив, опитва се да се утеши със сурогати и често се обърква напълно, губейки най-добрите си години неумело. Родителите на момчетата трябва да си поставят правилната цел на първо място. И тогава мнозина идват на себе си твърде късно, когато дори сляп човек вече е наясно, че човек не е готов за мъжка роля. И какво да правим тогава е голям въпрос.

Духовно възпитание на момчетата: предизвикателства на времето

Занимаване със спорт, овладяване на техники за борба, участие в туристически пътувания, запознаване с работата с акцент върху традиционно мъжката работа, много героични примери, които изобилстват в историята, литературата, изкуството и - слава Богу - съвременния живот - това са на езика на математиката, необходимите условия, но недостатъчни за истинско мъжко възпитание.

В наше време, когато духовната война става все по-ожесточена, без духовна подкрепа човек не може да устои. Всичко е разклатено, призрачно; традициите, които позволяват на хората да следват добрите обичаи на своите предци, поне по инерция, са загубени, ценностите се оспорват, горната и долната част са обърнати с главата надолу. Преобладаващото мнозинство от бащите не са духовен авторитет за децата, не могат да ги наставят във вяра и благочестие. Това означава, че те не са истински глави на семейството, независимо колко пари печелят и каквито и управленски постове да заемат. А синовете, пораснали малко, са по-ориентирани към бащите, отколкото към майките. През последните години обаче в църквите има повече мъже, но ситуацията не се е променила драстично. И тя трябва да се промени драстично, защото общество, в което жената е духовно, умствено, а сега и физически по-силна от мъжете, е обречено на самоунищожение.

Освен това по отношение на духовното възпитание на момчетата също е важно да се вземат предвид техните полово специфични характеристики. Възприятията на момчетата и момичетата се различават значително. Момичетата са по-добри в усвояването на емоционално заредена информация, тъй като са по-чувствителни, романтични, склонни са да установят топли, доверчиви отношения с учителя. Възприятието им обикновено е по-специфично, насочено към практически задачи: където можете да приложите придобитите знания? Мъжкото мислене е различно – по-аналитично. Следователно сред мъжете има много повече математици, физици, философи. Момчетата са по-добри в изучаването на абстрактни науки. В едно проучване, проведено по тази тема, броят на подрастващите момчета с математически способности превъзхожда техните връстници със съотношение 13: 1 [1]. За момчетата е важно да стигнат до дъното на същността, да видят дълбочината и обхвата на проблема. Те лесно решават нови проблеми и за разлика от момичетата не обичат стереотипите. Те са насочени към нови знания, повторенията са скучни за тях.

Как да отгледаш мъж?

Ако погледнем от този ъгъл на посвещението на децата във вярата, ще видим, че то, подобно на светското образование, сега е предназначено повече за момичета. Докато децата са малки, това не е толкова забележимо. Много момчета също с удоволствие изрязват ангели от хартия, боядисват великденски яйца и се представят в коледни представления. Но по-близо до юношеството на всичко това и дори борба, туризъм, поклоннически пътувания и т.н.П., не им е достатъчно. Те, подобно на много предишни поколения "руски момчета" (израз F.М. Достоевски), започват да търсят по-дълбок смисъл в живота. И като не намират разбиране от другите, те пълзят към други източници.

А разбиране не е лесно да се намери сега. Възрастните с църква сега са предимно жени. А в юношеството психологията на момчетата е много различна от тази на жените. Освен това родителите на днешните юноши, като правило, дойдоха до вярата в повече или по-малко съзнателна възраст, след като успяха да се лутат в тъмното и накрая да излязат на светлина. Затова често им се струва, че синът им е луд от мазнини: „Добре, не знаехме нещо, но смисълът е отворен за вас от люлката! Отидете на църква, молете се, изповядвайте се, причастете се, опитайте се да не грешите, но ако съгрешите, покайте се. И всичко ще бъде добре!"

И това, разбира се, е правилно, но момчето не харесва. Дълбокото, сериозно мъжко наставничество е от съществено значение за днешната младеж. Нереалистично е този въпрос да бъде решен само със силите на свещениците, които вече са претоварени, така че често почти не виждат собствените си деца. Важно е родителите да разберат това и да се уверят, че тийнейджърът има с кого да обсъжда, да споделя своите мнения и съмнения. Най-добре е, разбира се, тази роля да бъде поета и адекватно изпълнена от самия баща. Дори е трудно да се предаде какво голямо щастие е за един син - да се гордее с баща си не просто като уважаван човек, експерт в някакъв бизнес, но и като морален, духовен авторитет. И каква голяма чест е за баща в ерата на демонстративното сваляне на властта, триумфа на грубостта.

Ако разбирането за тези неща се върне в обществото, много бащи ще се замислят и ще започнат да се държат по различен начин. В крайна сметка всички мъже, дори и малките момчета, искат да бъдат уважавани. Въпрос: защо? Сега този въпрос е ключов. Докато решението му не се превърне в духовен план, докато мъжете не узреят достатъчно, за да осъзнаят първостепенната важност на вярата и не започнат да се държат съответно, възпитанието на момчетата ще куца. Колкото и да се опитват майките да компенсират това, което бащите не са дали.

Отглеждане на момчета

Дайте думата си - дръжте се!

Научете момчетата да държат на думата си. Някога се е смятало за въпрос на чест и присъщо качество на мъжа. Дори търговските сделки често се сключваха от руски търговци и предприемачи с думи: „ръкуваха се“. Да не изпълниш обещание означаваше да загубиш доверие в кръга си, да бъдеш заклеймен като нечестен, нисък, нещастен човек. Обществото не прояви никакво снизхождение в това отношение. „Ако не дадеш дума, дръж се, но ако дадеш дума, дръж се“, изискваше народната мъдрост. Сега ни казват, че да не изпълняваме обещания е напълно нормално. В политиката уж не е нищо друго. Но ако някой оправдава нечестността на държавните мъже, тогава какво се изисква от обикновените хора: съпрузи, бащи, синове?

Оказва се, че няма на кого да разчитаме. В отговор на вашата молба ви казват "да", но това не означава нищо. Майката, прибираща се от работа, отново вижда сина си с недовършени уроци, заровен в компютъра и купчина мръсни чинии в мивката, въпреки че по телефона той обеща с клетва, че всичко ще бъде наред с пристигането й. Също така е безсмислено да се обръщате към съпруга си: той самият не изпълнява обещания. Рафтовете, които мъжът ми трябваше да закачи преди три седмици, все още не са дори разопаковани. Да, и физически присъствието му в апартамента не се наблюдава, въпреки факта, че предния ден той твърдо обеща да се върне от работа рано и да направи математика със сина си ... Няма да продължа тази реалистична скица. Всичко е твърде познато. Ще кажа само, че при жените такава инфантилна опция на мъжете предизвиква бърза загуба на уважение. Очевидно, защото това е в рязко противоречие с архетипния образ на съпруга като надежда и опора, зад която като каменна стена. Съпругата може да приеме много от недостатъците на съпруга си, но загубата на уважение към брака е фатална. Дори да не се разпадне формално, съпругата ще преживее най-дълбокото разочарование и ще реагира съответно.

Уроците на бащите. 111 бащински съвети от татко

Затова, пожелавайки щастие на момчето, е задължително - извинявам се за каламбура! - трябва да се свикнете със задължения, да се научите да спазвате обещанията си. Как се тренира? Да, като цяло, тук няма специални трикове. Ако детето е склонно да мами и манипулира, ако моли за аванси и след като ги получи, не изпълни обещанието, тогава авансите не трябва да се дават. Това трябва да е железен закон, който не може да бъде нарушен с никакво убеждаване и истерици. "Пари сутрин - столове вечер". И нищо друго. И успоредно с това си струва периодично да казвате на сина си (не с упрек, а сякаш просто така), че истинските мъже знаят как да държат на думата си. Струва си да прочетете историята А.И. Пантелеева „Честна дума“ и я обсъдете. И също така дайте примери от живота. Включително от живота на велики хора, житейски истории. Да речем, да си припомним епизод от живота на светите мъченици Адриан и Наталия или мъченика Василиск. Адриан е пуснат при жена си, за да я информира за деня на екзекуцията. И Василискът помолил надзирателите в затвора да го пуснат да се сбогува със семейството си. Теоретично и двамата мъченици можеха да избягат, но се върнаха към сигурна смърт, защото искаха да страдат за Христос и не искаха да загубят доброто си име, да бъдат заклеймени като измамници и страхливци.

И също така не давайте предварително не само желаните сладкиши и карикатури, но и - това, което е много по-важно! - привилегии, свързани с израстването. Както всъщност е било по всяко време сред всички народи. Детето първо трябваше да докаже, че е узряло за преминаване в друга възрастова категория и едва след това правата му бяха разширени. А не обратното, както често се случва сега.

Момчетата са по-мобилни от момичетата

Момчетата са средно по-подвижни и по-палави от момичетата. И това също не е без причина. Трудно би било за инертната тъпа да се справи с трудните задачи за получаване на храна, защита на клана, търсене и развитие на нови земи. В сравнение с момичетата, момчетата имат по-развито чувство за ориентация. Спомням си колко ме изненада, че големият син, вече на три години и половина, ми показа пътя, когато го закарах с кола през града до прабаба му. Аз самият още не съм запомнил маршрута, но няколко пътувания бяха достатъчни, за да ми каже къде да завия и къде да вървя направо.

Момчетата имат древен ловец инстинкт. Имат нужда от пространство, имат нужда от скитания, приключения. 95% от младите мъже скитници. Прекарвайки по-голямата част от живота си в затворено и доста тясно пространство - градски апартамент и училищна класна стая - момчетата страдат от физически и психически лишения (липса на движение и необходимите положителни емоции). Следователно, на почивка или изтичане от апартамента на улицата, те започват да играят номера, бързат, бърникат. Опитите за потискане на този прилив на енергия ще доведат до още по-голямо пренапрежение, повишена агресивност и неподчинение. Много родители отбелязват, че в рамките на четири стени в продължение на няколко дни подред (например поради заболяване), синът започва буквално да стои на главата си. И след като избяга на свобода, прегази и скочи, той се успокоява, става по-контролируем и сговорчив.

Следователно, определено трябва да се съобразявате с тези момчешки черти. Необходимо е да се изгради режимът на децата, така че да има възможност да се разхождат и бягат на чист въздух, да ходят на туризъм, да виждат нови места, да карат ски и кънки през зимата, да карат велосипед през пролетта и лятото. Накратко, възрастните трябва да захранват нуждата на момчетата от физическа активност и изследване на космоса. Заседналият начин на живот, този бич на жителите на града, е изпълнен с много изключително неприятни заболявания за възрастните, но за млад, все още развиващ се организъм, той е просто разрушителен. Разбира се, има неща, с които да се примирим. Не сме в състояние да премахнем системата на учебната работа в класната стая, въпреки че в рамките на тази система има методи, които позволяват на децата да се движат. Например, система Б.Ф. Базар, според който класовете са оборудвани не с обикновени бюра, а с бюра, а учениците могат да работят както седнали, така и изправени. Но как детето прекарва свободното си време зависи почти изцяло от родителите: какво му разрешават, за какво отделят средства.

От тези позиции също е по-добре да не насърчавате увлечението на синовете по компютрите и телевизията. Особено в делнични дни, след училище. В допълнение към други недостатъци, това е допълнително натоварване за очите и физическо бездействие, което води до нарушаване на сърдечно-съдовата система и мозъка, което причинява обща слабост, безсъние, намалена работоспособност, намалена умствена активност. Липсата на физическа активност се отразява негативно както на мускулно-скелетната система, така и на работата на стомашно-чревния тракт. Накратко – за цялото тяло.

В училищна възраст е много важно момчетата да участват в някакъв вид спортна секция. Това дава възможност да се редуват умствени натоварвания с физически, дисциплинира, отвлича вниманието от безцелно забавление.

Погрижете се за развитието на ума

Говорейки за психически стрес. Унищожаване на основното образование, обучение на учениците да действат главно в рамките на дадени алгоритми, обучение за решаване на стереотипни проблеми или дори почти отгатване на правилния отговор в тестов режим, когато контролът или изпитът прилича повече на решаване на кръстословица, отколкото на сериозен, дълбок тест за знания - такива "иновации", които пречат на нормалното развитие на интелигентността, са просто смъртоносни за момчетата. Мъжкият ум, любознателен, свободен, търсещ независими решения, се оказва затворен. А хаотичното поднасяне на материала, липсата на хармония и вътрешна логика – всичко това, което беше характерно за класическото образование – са особено непоносими именно за аналитичното, мъжко мислене. Не разбирайки смисъла, не виждайки логиката в произволен набор от факти, умното момче се губи. Той не може механично да запомни урок, за да угоди на учителя (мотив достатъчно често за момичета). Интересът към ученето изчезва, трудностите се натрупват, пропуските в знанията стават все по-големи и до края на началното училище дете, което е показало толкова много надежда, често се превръща в невротичен C клас.

Уроци от баби и дядовци, които ни повлияха много

Ако момчето също се пристрасти към компютърните игри от детството, тогава въпросът е напълно шев. Не само защото това е вид пристрастяване, което неминуемо води до стесняване на хоризонтите, загуба на любопитство, а често и на всякакви интереси, с изключение на игрите. Факт е, че компютърът, според прегледите на психиатри и психолози, изучаващи този въпрос, изкривява мисленето на детето, учи ни да мислим не творчески, а технологично. В повечето популярни игри няма място за полет на мисълта и въображението, търсенето на решения се свежда до избор от предварително определени опции (тоест това също са вид тестове), на децата се налагат стандартни изображения и клишета. Мисленето е програмирано, личността е роботизирана. Детето не се научава самостоятелно да търси решения, не се учи да анализира и прави изводи, а действа главно чрез опити и грешки, защото това е единственият начин да продължи напред в много компютърни игри.

Обърнете внимание колко момчета в съвременната реклама имат откровено глупаво, дори идиотско изражение на лицата си. За съжаление в този случай рекламата вече не е пожелателно мислене, а до известна степен отразява реалността. Достатъчно е да се повозите в метрото, да се разходите по улиците и да се огледате. Но по-голямата част от децата все още се раждат не интелектуално недостатъчни, а напълно нормални и дори интелигентни! Така че говорим за типично педагогическо пренебрегване и умишлено заблуждаване на хората в рамките на информационна война, която е изпълнена с трагични последици както за отделния човек, така и за страната като цяло. Глупавите мъже не само не вдъхват уважение сред жените (което означава, че губят правото на лидерство в семейството и обществото), но също така често не осъзнават какво се случва. Следователно те са лесни за манипулиране. А инерцията, негъвкавостта, стандартизирането на мисленето води до слепота, когато дори под натиска на неопровержимите доказателства човек не може да приеме гледна точка, която не се вписва в обичайните стереотипи, и или изпада в агресия, или напуска реалността в света на компютъра. -телевизия сънува, упоява се с наркотици или алкохол. Тоест, изключва още повече и без това слабото съзнание.

Момчетата трябва да се възпитават във военен дух

За много родители почти единственият начин да не напускат тийнейджърите от улиците и по-нататък, както се изразяват правозащитници за непълнолетни, „конфликт със закона“ е кадетският корпус. За много, но не за всички. За деца с крехка психика (например тези, които под въздействието на стрес развиват нервни тикове и обсесии), отделянето от дома и грубото мъжко отношение може да се превърне в непоносим психологически стрес. Във всеки случай, многократно ми се е налагало да се справям с факта, че след като изпратиха сина си във военизирана институция по съвет на психолог или по свое усмотрение, родителите впоследствие бяха принудени да го лекуват от невроза.

А за други, по-„дебели” момчета, паравоенното учебно заведение е наистина животоспасяващо. Освен това е възможно да се разпознае кой за кого е по-подходящ много по-рано, без да се чака юношеството. Колко пъти съм чувал от роднини на своеволни момчета, че от тези, които са нежни и привързани към тях, те усукват въжета и обожават и се подчиняват на страхотен учител или строг треньор. И такъв човек няма да страда от потисничеството на хулиганите. Той ще потисне когото пожелаете.

Често обаче се случва майката да преувеличава уязвимостта на детето си. И тъй като той все още й изглежда малък и тъй като на много жени им липсва чувствителност от страна на мъжете им, те търсят такова разбиране в сина си. И той, използвайки снизхождението на майка си, напълно се бори с ръцете. В онези, уви, твърде често срещани в наше време, когато семейството не може да се справи с упорития тийнейджър и той поради своята незрялост все още не може да се справи без контрол и външна мотивация за работа, е по-добре да помислите за подреждането на момчето в някакъв интернат. Нека не е милитаризирано, но все пак нещо, където дисциплината се следи, свикнала е на самоконтрол и самообслужване. Ето какво казва за това княгиня Олга Николаевна Куликовская-Романова, вдовицата на княз Тихон Николаевич Куликовски-Романов, възпитан от собствения му племенник на Светия мъченик цар Николай II: „Ще бъде точно след десет години, когато детето вече е получило пълна родителска любов и обич, за да го предаде на интернат. Там детето се учи на дисциплина. Вкъщи той може да се къпе в леглото и да не се мие. Опитайте се да се държите така в интерната. Децата в екип обикновено правят всичко заедно с всички. В интерната всички стават, всеки отива на линия, всеки отива в клас ... Що се отнася до момчетата, много е важно да се възроди системата на кадетските корпуси в Русия ... Момчетата трябва да се възпитават в военен дух. Момчетата имат нужда. Не е задължително да стават военни, след като завършват кадетския корпус. Но те ще бъдат дисциплинирани за цял живот. И децата ще си намерят приятели за цял живот. Кадетското приятелство е завинаги ".

Хипер грижа за родителите: съвет от психолог

Олга Николаевна знае за какво говори, тъй като самата тя е учила в затворен интернат за благородни девойки. „Ако не бях свикнала с дисциплината в Мариинския Донски институт“, свидетелства принцесата, „не бих издържала на изпитанията, които ме сполетяха“ [2].

Майчино съжаление („Как може да се справи без мен, толкова е несигурен!") В такива случаи изобщо не е добре за сина и ако дадете на това съжаление волята, тогава последствията могат да бъдат много тежки. Как се случи например с майката на тринадесетгодишната Лени К. Като дете той имаше цял "букет" от заболявания: бронхиална астма, невродермит, гастрит, сколиоза, безкрайни остри респираторни инфекции. Майката го отгледа сама. Съпругът формално съществуваше, но в действителност той не присъстваше, не даваше пари, интересуваше се не от сина си, а главно от водка. Людмила Вадимовна „влачи“ детето сама. До десетгодишна възраст той стана по-силен, въпреки че все още не можеше да се похвали с отлично здраве. Но психологически ситуацията бързо се влошава. Човекът се превърна в „асоциален елемент“ пред очите ни. И майката, разбирайки и признавайки това, подписа своята безпомощност, като каза, че има твърде мек характер и не оказва влияние върху сина си. До 13-годишна възраст и тя, и всички наоколо станаха ясно, че ако не се вземат спешни мерки, тогава човекът определено ще тръгне по крив път. Той вече беше хвърлил всички кръгове, не искаше да учи, беше груб с майка си и отчаяно търсеше независимост, разбирайки от това възможността да се прибира, когато пожелае (или изобщо да не идва) и да прави това, което левият му крак иска. Людмила Вадимовна се обади за помощ, молейки се да уреди дете в добър интернат. Те отказаха да го вземат в кадетския корпус по здравословни причини.

Някои състрадателни хора с голяма трудност успяха да се споразумеят за приемането на Лени в добро затворено училище, разположено извън Москва, далеч от градските изкушения. Работата беше извършена наистина гигантска, тъй като майка ми нямаше пари да плати, а с такива оценки като Леонид, не само в добро училище, но и в най-неприятното, беше рисковано да се намесвам. Освен това самият момче постоянно поставя спица в колелата си, осъзнавайки, че в интерната няма да бъдете разглезени. Максимумът, на който той се съгласи, беше да отиде там на почивка, за да „просто погледне“ (и през това време те обещаха да го изтеглят по основни предмети). Но след като стигна до мястото, Леня, както често се случва с децата, бързо се установи, включи се в интересен, смислен живот, който учителите се опитаха да уредят за учениците, които не напуснаха дома по една или друга причина в лято, сприятели се с момчетата. Тогава започна учебната година. Леня се справи добре по всички предмети, не наруши дисциплината, започна да се интересува от баскетбол. Накратко, какво друго да си пожелаем? Въпреки това, след края на първото тримесечие майката заведе сина си в Москва. По каква причина? Но тъй като Лени, когато го посети, изглеждаше уморена (и, както й се струваше, нещастна), той й се оплака от умора и от строгия треньор, който налага лицеви опори на юмруците си. Е, и той имаше хрема, а сестрата не му обърна достатъчно внимание, просто даде на детето капки - и толкова. А Леня е разсеян и безотговорен: сложи бутилката на нощното шкафче и забрави. Толкова дълго и синузит да печеля!

Сега Леонид е на шестнадесет. Майка си прехапа всички лакти отдавна, но стореното не може да се върне. Вярно, синът все още издържа до края на девети клас, но това й беше дадено на толкова висока цена, че при самата мисъл за това, което е преживяла, сълзи се стичат в поток. В момента човекът не учи, не работи, спи до четири дни, след това залита някъде или седи на компютър, изнудва пари от майка си с непристойности и заплахи, краде от супермаркети, напива се. Естествено, той не мисли за здравето. Людмила Вадимовна вдъхновява себе си и околните, че поне все още не е стигнало до наркотици, а е по-скоро като психотерапия... Наскоро Леня се свърза с футболни фенове. Какво ще се случи след това - по-добре да не мислите. Един от приятелите му, три години по-възрастен, вече е в затвора за намушкане, вторият в сбиване счупи две ребра и ключица ..

Слушайки тази сага, която става все по-кошмарна с всяка глава, искам да възкликна: „Е, какво постигнахте, предпазвайки сина си от строг треньор и от настинка?„Но каква е ползата от питането? Но Леня дори щеше да бъде преместен с течение на времето в кадетски клас - имаше такъв в интерната - той се доказа толкова добре ..

Как да отгледаш мъж?

И преди как са отгледани момчетата?

Мислейки за образованието, поучително е да се обърнем към опита, натрупан сред хората. Да кажем как момчетата са отгледани от руските селяни, които съставляват огромното мнозинство от населението преди революцията? „Липсата на силен авторитет и подходящ надзор от страна на бащата, подкрепена от практиката на използване на сила, се смяташе за причина за безредици в семейството, разврат, недисциплина на децата, кавги и свади между тях“, пише В.г. Студено в статията "Бащинско наказание при възпитанието на тийнейджър сред източните славяни в края на XIX - началото на XX век". - Сред руснаците неподчинението на волята на бащата осигури на сина прозвището „непокорен“ / „непокорен“, „непокорен“, което се смяташе за срамно и можеше да стане причина за изгонване от дома без дължимата част от имуществото на бащата. [3]. Малкорусите дори имаха поговорка: „Който не чува тата, който не чува ката (палача)“.

„До края на детството“, продължава авторът, „бащата, който се появява в ритуалите на „хуманизация“ (при първото повиване, кръщене, тонзура) като символ на запознаване със семейството, клана и за момчето , който беше прототипът на мъжествеността, почти не участваше в отглеждането на сина си... До 5-7, а понякога и до 12 години децата бяха под грижите на майката, тя имаше основните отговорности да се грижи за деца. Главата на семейството изпълняваше функцията на общ надзор, той беше призован като най-висш орган, когато детето наруши правилата, но наказанието през този период не беше негова прерогатива.

„Бащата има малък контакт с тях, тъй като те все още не са му помощници. Той ги наказва само в редки случаи и в по-голямата си част го прави майка му “, съобщиха информатори от Вологодска и Костромска губернии.

„Батко не удря деца напразно. През лятото той няма време да се събира с децата, а през зимата само вечер: поставя го на колене, разказва приказки ”[4]. В област Вологда, докато синовете бяха малки, ги наричаха "деца на майката". Като ги погали, тя каза направо: „Това все още е моят син“. От 12-годишна възраст, веднага щом синовете започнаха да помагат на баща си в полската и друга мъжка работа, те напуснаха надзора на майката и за разлика от дъщерите станаха „деца на бащата“. Сега майката общуваше със синовете си по-малко, прерогативът на възпитанието и следователно насърчаването и наказанието отиде при бащата.

Синът, отгледан от майка си до пълнолетие, извън мъжката общност, беше осмиван сред хората като разглезен, нещастен, неудобен. Той получи прякора "мамино момче", което говори само за себе си. През 1772 г. селянка вдовица от Томска губерния „обявява“ в Бердската съдебна колиба, че има „със сина си Фьодор ... няма кой да преподава земеделие и домакинство“ и поиска разрешение да се премести със сина си в нейният зет. „Наблюдателите единодушно потвърждават заключението за изключителната роля на бащата и като цяло на старейшините в семейството на мъжете при възпитанието на синовете“,.А. Миненко [5].

Деца под 5-7 години бяха третирани нежно, почти никога не бяха наказвани, те си затваряха очите за много злодеяния и шеги. „Йонг ишо е малък, няма достатъчно значение“, каза бащата за сина си, „пораства, идва на себе си, ще го направи и сега ще вземе нещо със себе си? Вие не го биете, но утре отново за същото "... Щом децата" дойдоха в ума им", отношението към тях стана по-строго и по-взискателно, те започнаха да "учат", тоест да се карат и точно за шеги и неподчинение. Те са действали особено тежко, ако детето е палаво пред възрастни, пречи и не се подчинява на забележките; второ наказание („избиват клин с клин“) може да бъде заслужено от този, който, след като получи своето, крещи и се оплаква дълго време“[6].

Трудовото обучение на момчетата започва достатъчно рано. В селската среда високо се цениха изобретателността, пестеливостта, сръчните ръце. „Тригодишно момче вече помага на майка си: бели картофи, метете пода, намира крилото на баща си, събира разлят грах в чаша, изгонва пилета от градината“, съобщават в края на 19 век от Новоладожския окръг на Санкт Петербургска губерния [7]. Тогава момчетата постепенно свикнали с мъжката работа. На 6-7 години те вече караха добитък в двора, от 8-9 караха коне на водопой, яздеха с по-големите деца през нощта, научиха се да седят на кон и да го управляват, взеха възрастни да обядват на областта. До 9-10-годишна възраст (на други места малко по-късно) момчето знаеше как да впрегне сам кон, помагаше на баща си по време на брануването, засаждаше снопи в плевнята и вършееше. Момчето, което караше коня, докато бранеше, се наричаше брана. Не само детето, но и цялото му семейство се гордееше с достигането на възрастта на браната (от 10 до 15 години). Имаше дори поговорка "Собствената си брана е по-скъпа от чуждия работник". В същото време те преподават и различни занаяти, необходими за управлението на селското стопанство. В зависимост от спецификата на конкретна област, това може да бъде обработка на дърво или кожа, тъкане на лапти, канап и др.П. Момчетата бяха свикнали с риболов и лов. Всичко това се случи под надзора на старейшините. Мързелът беше особено силно потиснат.

Обикновено, до навършване на пълнолетие или дори по-рано - на 14-15-годишна възраст, семейното наказание приключва. За престъпления те вече не бяха наказвани с бичуване, а се опитваха да вдъхновяват с думи. Колкото по-голям ставаше синът, толкова по-уважително се отнасяха възрастните към него. Само общински съд може да накаже възрастен син за непослушание, неуважение или обида, нанесена на баща му. По жалба на родителите администрацията можела да наказва с арест или публично бичува с пръчки, а селските и волостните власти нямаха право да откажат помощ. Обиденият баща събирал селото и молил съседите да откъснат сина му в присъствието на всички. Такава крайна мярка покри сина му със срам, противопостави се на обществото и всъщност го отстрани от сферата на репродукцията, тъй като публичното напляскване на възрастен мъж се смяташе за незаличим срам, момичетата отказаха да се омъжат за него.

Какво трябва да прави мъжът около къщата

Основата за твърда система от ограничения върху дейността на тийнейджър беше идеята за спонтанност, неконтролируемост на неговата същност.

Много внимание беше отделено на героичното възпитание на синовете. В масовото съзнание командирите и военните герои, спечелили славата на Русия, бяха високо оценени. Типът национален лидер на Древна Русия е представен от князе, водачи на отряди ... В техните подвизи бяха оценени както личната праведност, така и националната служба - фактът, че те, без да щадят корема си, защитаваха родната си земя. Много почитани бяха и обикновените хора, които се жертваха в името на Отечеството. В края на 19 век един от кореспондентите от Гжацкия окръг на Смоленска губерния съобщава на Етнографското бюро, че „народът с удоволствие чете за хора, пожертвали себе си на Русия... показани подвизите на много незначителни личности по време на Отечествената война от 1812 г. предизвикват гордостта на народа и дълбоко уважение към неизвестни герои, паметта за които се предава от по-възрастните на по-младите ”[8]. Идеалът за смел, силен, верен на Отечеството воин, надежден приятел и другар минава през целия фолклор - от епоси до късни войнишки песни. Забележителен е самият факт на съществуването на войнишки песни - техните теми бяха близки до селяните. От времето на Северната война, когато масата войници за първи път се появява като колективен герой на руския епос, тези песни се превръщат в почти основните в руската историческа поезия [9].

Повиканият на военна служба беше в очите на хората защитник на Отечеството и неизменно усещаше уважителното отношение на своите съселяни, всички жители на района. Изпращането на войниците се проведе тържествено. Новобранецът е благословен от родителите, кръстника и майката. Завръщането на войник от служба също беше събитие за цялото село. В хижата се събраха много хора, за да слушат разказите му за нашата военна мощ. Темата за битките, военните подвизи в миналото и настоящето беше постоянна по време на разговори на срещи на възрастни, често в присъствието на деца. Историите за войните се фокусираха върху успехите на руските войски. Лошите новини проникваха в хората от време на време и те не придаваха голямо значение на неуспехите, тъй като бяха сигурни, че враговете няма да могат да устоят на руснаците, че „самият Бог, Божията майка и свети Николай Угодник няма да позволете това” [10]. С други думи, оптимизмът и вярата в победата се възпитават в подрастващите поколения бъдещи мъже. Декадентските настроения, които бяха толкова разпространени сред нашето население през последните десетилетия, не бяха популярни, въпреки че условията на живот бяха много по-трудни от съвременните, а пораженията, както знаем от историята, също се случваха.

Да се ​​страхуваш, да избягваш трудностите и изпитанията, да се криеш зад гърба на другарите се смяташе за срамно. Ето някои интересни доказателства за естеството на възгледите на кубанските казаци, оставени от военен кореспондент в Далечния изток по време на Руско-японската война от 1904-1905 г. Той имаше възможност да разговаря с кубанския пластун - така се наричаха специалните части, занимаващи се с разузнаване, саботажни операции и т.н.П. Можем да кажем, че това беше аналог на съвременните специални части. „Висок, могъщ като дъб, кубанският казак горчиво се оплака, че е назначен във влака. „Дошъл ли съм тук само да почистя коня и да тегля крупите?? Какво ще кажа у дома, когато ме попитат как съм се борил с японците?„Истинска скръб блесна на енергичното лице...“ Не е ли възможно да се направи това, „продължи казакът“, така че ние, разузнавачите, всички да се запишем в редиците и да заменим мястото си във вагонния влак с резерв войници? Между тях има много бедни селяни ”” [11].

[1] Богуцкая Т. Момчетата предпочитат да се състезават, а момичетата да си сътрудничат // Домашно образование. 2004 г. номер 2. С. 3-4.
[2] Куликовская-Романова О.н. Виждам трансформацията на Русия // https: // www.руспред.ru / arh / 23 / 25rr.html.
[3] Мъжка колекция. Проблем. 2. М., 2004 г. С. 170.
[4] Дерлица М. Селянски деца // Етнографски сборник. Лвов, 1896 г. т. един. С. 131.
[5] Миненко Н.А. Руско селско семейство в Западен Сибир (XVIII - първата половина на XIX век.). Новосибирск, 1979 г. С. 121.
[6] Студ B.г. Бащинско наказание при възпитанието на тийнейджър сред източните славяни в края на XIX - началото на XX век // Мъжки сборник. Проблем. 2. С. 175.
[7] Листова Т.А. Традиции на трудовото възпитание на село. руснаци. М., 1997 г. С. 115.
[8] Буганов А.V. Воин-герой в историческата памет на руснаците // Мъжки сборник. С. 200.
[9] Пак там.
[10] Пак там. С. 200-201.
[11] Тонконогов И. Нашите казаци в Далечния изток // Сборник с разкази на кореспонденти и участници във войната, публикувани в различни периодични издания. SPb., 1907 г. С. 28.

Статии по темата